Kecemburuan keyakinan
?
Cemburu adalah ungkapan rasa tidak mendapatkan
perhatian yang semestinya .
Kecemburuan suami /
isteri , Kecemburuan Sosial , Kecemburuan keyakinan .
Apa kecemburuan
keyakinan ?
Pada kecemburuan keyakinan agak berbeda pelaku dan obyeknya , karena
kecemburuan keyakinan adalah sebagai imajinasi rasa kurang diperhatikan
sehubungan keyakinan yang di jalankan .
Umumnya seseorang yang menjalan keyakinan lebih dari
satu keyakinan Ketuhanan , atau Kepercayaan .
Sebagai contoh : Putro Romo yang laku Panca Gaib . Telah mengakui bahwa Panca Gaib Paringan
Romo kawruh kasunyatan , sudah diyakini
kebenaran nya dengan mendapatkan paseksen-paseksen .
Tetapi dalam
bermasyarakat tidak mau menunjukan laku Panca Gaib tersebut , malah yang diperlihatkan
laku lain , misalnya Ibadah salah satu
Agama .
Putro tahu kalau baju
yang digunakan itu baik , tetapi tidak pernah dipakai untuk keluar atau
bepergian , dipakai dirumah saja . Tidak mau menunjukan bahwa baju yang dipakai
dirumah baik untuk pribadinya dan baik untuk
dilihat orang lain .
Sehingga dapat
dikatakan Putro tidak seharusnya menyembunyikan indentitasnya . ( mengakui Putro Romo )
Apakah tidak
dibenarkan kan laku Panca Gaib dengan
identitas Penghayat Kepercayaan kapribaden ditunjukan dalam bermasyarakat , apakah malu
kalau dikatakan orang kepercayaan , orang
yang tidak beragama .
Ada yang
mengatakan : Wulang wuruk Romo adalah
laku pribadi , merdeka , tidak harus ditunjukan , menjalankan ibadah
agama itu hanya Gelar , untuk hubungan bermasyarakat . Masa orang tahu kalau sebenarnya tadi saya
membaca kunci ?
Ada percampuran dalam
laku keyakinan nya .
Entah secara sempurna
atau hanya sekedar laku agar di akui masyarakat beragama . Atau sekedar untuk
menentramkan keluarga karena berbeda keyakinan pemeluk suatu agama .
Ada yang mengatakan
: Putro Romo itu harus bisa menyesuaikan
dan berada dimana-mana , Putro Romo itu jangan sampai berpikiran kuno
sehingga bisa tertinggal , harus modern.
Apakah belum bisa meyakinkan
dan membuktikan kepada orang lain atau keluarga bahwa Laku Panca Gaib adalah
laku yang paling baik dan sempurna ?
Apakah memang belum
ditunjukan dan dibuka keyakinan nya laku tersebut oleh Gusti IMS ?
Lalu siapakan yang
dimaksudkan cemburu disini ?
Yang cemburu
dimaksudkan disini adalah : Panca Gaib .
Kalau ada keperluan yang sangat urgen
selalu menggunakan / laku Panca Gaib , tetapi kalau tidak ada maunya (
tidak ada kepentingan ) , tidak digunakan .
Kalau hubungan keluar , berhubungan dengan masyarakat dengan
keyakinan lain “ Saya “ ( Panca Gaib )
tidak diperhatikan , tidak dikenalkan .
Benarkan Panca Gaib
cemburu ?
Rahayu,.
