Cuplikan dawuh Romo
:
Barang kang kumelép sa jagad kab
èh kanggonan urép , ….. ( benda angkasa di jagad raya semuanya
menempati hidup ……. : ……… kabèh dèn
obahaké Rômô ……………. yang menggerakakan
semua Romo.
Romo yang berkaitan dawuh disini bisa berarti : Rôsô mônô , roso tunggal
/ satu . Kalau itu audio tidak sterio tetapi mono . Kalau dikaitkan dengan
ukuran besar atau kecil diartikan tidak
terhingga . Paling besar atau paling kecil ,
dikatakan “ mung se Mono “ yang artinya masih ada yang lebih kecil atau
yang lebih besar , ukuran waktu
berselang lama yang tidak diketahui dikatakan jaman se mônô
Kalau manusia atau hewan bisa diketahui punya rasa , tetapi benda
lainnya , tumbuh tumbuhan , benda angkasa , bumi , air , udara , api dll nya
manusia tidak dapat mengetahui apakah punya rasa yang sepertii dalam dawuh Romo tersebut diatas .
Jiika benda tersebut dinamakan urip atau moho suci , bisa bergerak
sendiri dapat disimpulkan mempunyai ; roso mono , atau roso tunggal / manunggal ..
Benarkan benda tersebut juga mempunyai romo ( roso mono ) ?
Dalam kajian ilmu pengetahuan dan teknologi benda di bumi material t
anah
, air , udara , api dlll nya terdiri dari kumpulan sel atom yang punya inti
atom ,. Pada setiap inti atom , sel atom mempunyai elektron satu atau
lebih yang bergerak berputar
mengelilingi .
Gerakan elektron yang mengililingi inti atom inilah kalau manusia
dikatakan romo ( roso mono ). roso yang berkeinginan manyatu , atau manunggal yang
diwujudkan dalam gerak .
Kesimpulan :
Benda angkasa dan seisinya yang menggerakan romo , bukan Romo Herucokro
Semono , tetapi Roso Mono , yakni roso yang ingin menyatu kalau diumpamakan
bendanya manusia
Kalau bendanya bukan manusia adalah keinginan untuk menyatru dan memutar
mengelllingi , seperti hal nya gerak intti atom dan eletron nya , gerakan bulan
mengelilingi bumi , gerakan bumi dan
bintang / gerakan tata surya kita yang mengelilingi
matahari .
Rahayu,.
