Organisasi

Organisasi Paguyuban Penghayat Kapribaden .

Anggaran Dasar dan Anggaran Rumah Tangga  :

Organisasi kemasyarakatan Para Penghayat Kepercayaan Terhadap Tuhan YME ini dinamakan Paguyuban Penghayat Kapribaden ,disingkat Kapribaden ( pasal . 1 )

Pusat Paguyuban Penghayat Kapribaden berkedudukan di Ibukota Negara Republik Indonesia ( pasal . 2 )

Paguyuban Penghayat Kapribaden diresmikan ada hari Minggu malam Senin Paing, tanggal 30 Juli 1978. Dan didirikan untuk waktu tidak terbatas ( pasal 3)

Paguyuban Penghayat Kapribaden berazaskan Pancasila ( pasal. 4 )

a.    Paguyuban Penghayat Kapribaden bersifat Non Pemerintah ( Non Govermental ) Non Politik.

b.    Paguyuban Penghayat Kapribaden merupakan wadah untuk memperdalam dan meningkatkan penghayatan spiritual dan pengamalannya .  ( pasal. 5 )

Ulasan  :

Organisasi Paguyuban Penghayat Kapribaden :  adalah wujud dari pelaksanaan Sabdð Hðnðcðrðkð ,

 ( Romo mangèstðni putrð , putrð kudu ngakðni Putrð Rðmð )

Didirikan oleh  Romo , yang diperintahkan kepada Putra²nya dan mendapatkan pangèstu dari  Romo Herucokro,

Dengan keanggotan ,.” Séng Gelem whaé”  ( dawuh pangandikan Romo )

 Tujuan utamanya : Adalah melindungi Putro Romo se Jagad , semuanya  jangan sampai ada yang tertinggal , guna melindungi khususnya dalam hal gelar , hubungan bermasyarakat , berbangsa dan bernegara .

Melestarikan wulang-wuruk Romo Herucokro  Semono  yaitu Kunci, Asmð , Mijél , Paweléng dan Singkér .

Dengan demikian Putro Romo dapat melaksanakan tujuan dengan dasar tersebut diatas melalui organisasi .

Dapatkah melaksanakan kegiatan  tanpa organisasi ?

Telah diposting  bahwa :Iki dudu , agðmo, dudu Ngèlmu , dudu kebathinan , dudu organisasi dan dudu yang lainnya .

Yang dimaksudkan ( dudu )  / bukan adalah Kunci,Asmð, Mijél , Paweléng dan Singkér (Panca Gaib )

Yang laku Panca Gaib , punya Asmo Satriyo/Wanito Sejati disebut Putro Romo . 

Putro yang laku Panca Gaib itu bebas untuk masuk  atau tidak ikut dalam Organisasi Putro Romo  Penghayat Kapribaden.

Yang tidak mau tidak ada paksaan ( Séng Gelem Whaé ).

Walaupun demikian Putro romo dalam hal ini nama : Asmo Satriyo Wanito Sejati , sudah disebut dalam Petunjuk Umum adalah  disebut sebagai  Pelaku Panca Gaib disebut juga sebagai Putro romo. 

Sehingga dapat dikatakan seorang yang sudah mendapatkan Asmo satriya wanito sejati atau Putro romo ini adalah anggota secara  otomatis  Penghayat Kapribaden.

Tidak ada tarikan uang atau urunan yang  ditentukan , hanya urunan sukarela tidak ada paksaan, urunan boleh , tidak urunan juga  boleh . 

Yang terpenting adalah untuk tetap dalam kondisi  guyub-rukun , ranté-rinanté, gosok-ginosok , menyatu diantara Putro Romo .

Laku Panca-gaib itu tidak bisa di organisasi  !, 

Sungkem itu tidak bisa diorganisasi !

Benarkan demikian ?

Segala sesuatu kehidupan , atau urip manusia itupun sebenarnya diorganisasi . 

Siapakah yang mengorganisasi ?

Manusia bisa muna, muni itu karena adanya organisasi antar  organ-organ tubuh manusia .

 Laku panca gaib , sungkem pun sebenarnya bisa juga di organisasi 

.

Yang tidak bisa diorganisasi bersama itu adalah keinginan dan kepentingan diantara pribadi putro Romo , karena masing-masing akan mendapatkan petunjuk sediri dari Guru Jati nya dan tentu akan berbeda .

Kalau ada tujuan sama kepentingan bersama tentu bisa diorganisasi .  misalnya : Sungkem bersama saat dimulainya kegiatan , rapat, sarasehan dll.

Urip yang tidak bisa di organisasi adalah Urip sebagai sesembahan disebut Moho Suci . yang bisa mengorganisasi hanya Gusti nya Urip / Tuhan YME  . Hanya Tuhan YME yang mengorganisasi dan menggerakan jagad se isinya , keteraturan orbit planet tata surya dllnya  .

Sarana organisasi

Organisasi  terdiri dari kata  : organ dan sasi  , 

organ : bisa diibaratkan  anggota-anggota ,

Sasi : artinya kegiatan dalam kebersamaan .

 Diibaratkan seperti gerakan : Turinisasi , gerakan bersama untuk menanam pohon turi , 

Neonisasi , gerakan bersama untuk memasang penerangan dengan lampu neon dll.sbnya .

Putro-putro Romo yang laku Panca Gaib itu sebaiknya diorganisasi dengan  Paguyuban Penghayat Kapribaden . 

Yang dapat diartikan Putro Romo sebagai organ-organ digerakan kebersamaan nya dalam Paguyuban Penghayat Kapribaden .

Dapat diringkas organisasi Paguyuban Penghayat Kapribaden merupakan sarana untuk guyub rukun Putro Romo .

 Jangan sebaliknya tidak guyub-rukun dikarenakan adanya organisasi paguyuban .

Rahayu.

Tak kenal tak sayang (Kemendikbud )

Tak kenal tak sayang

Bagi Penghayat Kepercayaan , untuk mengenalkan dan mengajak untuk masuk ke Kepercayaan seperti yang dilakukan , masih dirasakan tabu.

Mengapa demikian ?

Hal ini disebabkan sudah masuk disanubari Penghayat : Bahwa ada kebebasan untuk memeluk agama dan Kepercayaan , bagi anak²nya , apabila anaknya sudah dewasa  tidak tertarik dan menolaknya.

Apalagi mengajak Saudara atau teman untuk masuk atau melakukan seperti  apa yang dilakukan  menjadi pemeluk agama dan Penghayat kepercayaan nya itu.

Pada umum nya , yang membuat ketertarikan bagi orang diluar , karena memandang kepercayaan mempunyai kelebihan .

Misalnya : Sebagai sosok dukun sakti dsb.

Dalam Wulang wuruk Romo , dikatakan mbah Slamet Sby, diibaratkan seperti :

Berupaya agar Putro mempunyai sinar yang terang.

Maka akan banyak * laron * ( binatang kecil) yang akan datang .

Bagaimana mempraktekan , mem pretasikan, memplemetasikan, menjalankan   kata² yang disampaikan Judul Pertemuan Kemendikbud tersebut diatas ?

Penghayat Kepercayaan yang merupakan Agama Asli bangsa Indonesia , sangat toleransi.

Sikap tenggang rasa , tepå selirå , sudah merupakan budaya dan telah mengkristal.

Dikatakan dan disampaikan dalam Temu di media TV  Sekjen ( Retno L )  Kapribaden , Jika orang penghayat tidak toleransi  namanya bukan Penghayat .

Tanpa sikap tersebut maka agana² tidak akan bisa berkembang di Indonesia seperti sekarang .

Bahkan memperbolehkan budaya nya untuk dijadikan syiar agamanya

" Kata tak kenal tak sayang "

Dikalangan umat beragama ada 

Persyaratan yang harus ada dan dipenuhi yaitu , " sikap toleransi militan  "  ,tanpa sikap tersebut yang terjadi Tak kenal dan sayang akan semu , tidak sepenuh hati.:

Dikalangan Forum Kerukunan Umat beragama , saya melihatnya ada kata ; "Jangan ada dusta diantara kita ".

Kepercayaan dimasukan ke Forum Kerukunan Umat Beragama di Tingkat Kabupatèn /Kodya  dengan maksud supaya kelihatan furum mempunyai kebhinekaan .

Kurang sepenuh hati , dalam memasukan di Forum FKUB , bentukan Kementerian Agama .

Ada niat yang terselubung dalam memasukan Kepercayaan.

Diantara yang belum dimiliki oleh umat beragama  adalah rasa toleransi seperti yang dimiliki para Penghayat Kepercayaan.

Sebagai contoh yang nyata bagi pemeluk² agama :

Yakni dalam perkawinan , memaksakan keluarga untuk mendapatkan jodoh dan pilihan pasangan suami isteri yang se iman , seagama .

Jarang sekali menerapkan undang² sesuai dengan aturan yang tercantum dalan Undang² Perkawinan No 1 Tahun 1974.

Cinta kasih yang diberikan oleh Tuhan YME. kepada semua umat manusia dipaksakan diatur dengan kemauan manusia yang beragama .

Didalam  undang² tersebut tidak ada aturan .

Pemaksaan kehendak melanggar difinisi perkawinan yang diatur dalam undang².Perkawinan .

Kedua : memperlakukan seseorang beda agama yang berpindah agama kalau melaksanakan perkawinan  .

Akan dikaitkan sebagai orang yang munafik jika tidak sejalan ,  sebaliknya akan menerima seseorang yang berpindah ke agamanya , sebagai anugerah dipuji bahwa orang tersebut adalah seorang yang benar dalam menentukan pilihan agama seperti agama yang di anutnya.

Isine Bokor Kencono

ISINE BOKOR KENCONO

Pinisepuh Penghayat Kapribaden Ibu Ten Hartini Wahyono mengatakan kita harus selalu nyuwun  Isine Bokor Kencono.

Dengan harapan Putro² mendapatkan semua isi bokor kencono .

Oleh sebab itu digelarkan wayang Isine Bokor Kencono 1 dan Isine Bokor Kencono 2 sampai 2 malam di Sejiwan .

Agar wewayangan yang disampaikan di pagelaran tersebut dapat bermanfaat dan dimengerti yang kemudian semua isi bokor kencono 1 dan ke 2  dapat diterima oleh semua Putro Romo.

Disampaikan bahwa isinya Bokor Kencono itu adalah ;

Donga  tetulak dan Sandang pangan .

Harapan nya semua Putro dapat kecukupan Sandang dan Pangan serta terhindar  dari segala mara bahaya.

Mendapatkan ketentraman lahir bathin dan karahayon .

Filosofi Pagelaran Wayan Lakon Bokor Kencono

PAGELARAN  LAKON WAYANG TOGOG MLAKU MUNDUR

Dengan :

Bokor kencono dan tokoh wayang Togog  merupakan persyaratan Negara Indonesia , untuk mewujudkan Negara yang adil dan Makmur.

Itulah salah satu dawuh yang diterima oleh Putro Romo ( Penghayat Kapribaden )

Disampaikan sesepuh Romo Herucokro Semono.

Kedua peraga Bokor Kencono dan Tokoh wayang Togog, tersebut dijadikan sebuah Lakon Pagelaran dengan Lakon Togog Mlaku Mundur.

Dawuh Pangandikan Romo Herucokro Semono.

Negara Indonesia bisa  Adil dan Makmur  , Apabila Putro Romo dapat melaksanakan Pagelaran Wayang dengan Lakon Togog Mlaku Mundur.

Persyaratan sangat berat namun bisa dilaksanakan oleh Putra Romo .

Yakni :

Membawa keliling Bokor Kencono dan Tokoh Wayang Togog , ke Negara² yang telah menjajah di Indonesia.

Ada 5 negara yang telah oleh Putro Romo yang dikunjungi mandiri tanpa batuan dari Pemerintah waktu dulu.

Dan dapat dilaksanakan dan  digelarkan Wayangan di Kraton Yogyakarta.

Persyaratan sangat berat namun bisa dilaksanakan oleh Putra Romo .

Yakni :

Membawa keliling Bokor Kencono dan Tokoh Wayang Togog , ke Negara² yang telah menjajah di Indonesia.

Ada 5 negara yang telah oleh Putro Romo yang dikunjungi mandiri tanpa batuan dari Pemerintah waktu dulu.

Dan dapat dilaksanakan dan  digelarkan Wayangan di Kraton Yogyakarta.

Dilqaksanakan pada Tahun 2011/2012  hampir ± 10 tahun berlalu .

Sampai sekarang masih berproses 

.

Filosofi yang pertama:

Sebelumnya adalah Togog mlaku Mundur .

Adalah menjelaskan bahwa Tokoh Togog  dalam pewayangan adalah sebagai Pamong Angkara murka yang mengundurkan diri.

Yang terjadi di Negara kita , 

Bahwa  Angkara Murka , Korupsi sejak digelar lakon tersebut , sudah tidak ada yang melindungi.

Yang berarti semuanya Angkara murka dan korupsi akan habis dan bersihkan  oleh KPK.

Pendapat saya selama KPK atau Lembaga Pemberantas Korupsi belum menyelesaikan tugasnya dengan baik  maka Negara Adil dan Makmur tidak akan tercapai .

Kemudian filosofi selanjutnya adalah Bokor Kencono.

Pertama :

Dahulu kala sudah ada tembang " Ojo turu soré kaki, ånå déwå ngangklang jagad, nyangking bokor kencanané.

Isiné dongâ tetulak , sandang lawan pangan.

Yaiku bageanipun , wong melèk /urép  sabar narimo .

Telah disampaikan oleh dalang Suparman  dari Nganjuk  pada pagelaran wayang dengan Lakon Isiné Bokor Kencono , yang dipentaskan 29 Juli 2022 di Sejiwan Purworejo.

Pada filosofi kedua ;

Pada hakekatnya Bokor Kencono yang dibawa Putro Romo keliling ke 5 Negara yang menjajah adalah mengembalikan kekayaan alam yang dibawa penjajah  untuk dibawa kembali pulang ke Indonesia dengan wadah Bokor kencono .

Ada pertanda yakni diberikan Keris Diponegoro ke pada Presiden kita yang disimpan dari musium negara Belanda.

Kemudian bagaimana Pemerintah Indonesia dapat mengambil kembali kekayaan Bangsa Indonesia yang dibawa oleh penjajah pada pada dulu kala ?

PPKapribaden

Rhy ❤

Saya baca Posting dan wa group , ada yang menyatakan :

Tanpa Ketua dan organisasi  lain²nya  dapat melaksanakan kekadangan yang dikatakan mereka mewah , ramai dan sukses .

Mereka belum tahu bahwa jika Anda mengatakan sebagai Putro Romo , itu sudah didaftarkan di Pemerintahan oleh PPKapribaden yang disebutnya dalam Anggaran Dasar dan Anggaran Rumah tangga : yg

Seorang yang laku Kunci Panca Gaib ) Wulang Wuruk Romo Herucokro Semono ,   orang tersebut  dinamakan " Putro Romo "

Ditambah lagi kebijaksanaan Pengurus/ Abdi Kekadangan setempat untuk membiarkan,  meneruskan/ melakukan kegiatannya tersebut  walaupun tidak memberitahukan kegiatan atau kontak dengan PPKapribaden .

Jadi kegiatan Putro Romo di seluruh Indonesia , sudah diketahui Pemerintah keberadaannya lewat : PPKapribaden .

PPKapriaden  beserta Pengurusnya telah memahami dikarenakan semua akan dipangestoni dan dikersak aké  Ramané.

Dan apabila  ditanyakan oleh Aparatur Setempat , tentu akan membenarkan nya .

Terkecuali ada sesuatu yang dilihat nya tidak sesuai dengan kegiatan semestinya atau bukan kegiatan Putro Romo.

Pernah saya posting pernyataan bahwa : Istilah " Putro Romo " sudah dipatenkan oleh PPKapribaden Pusat Jakarta .

Seseorang yang laku Wulang Wuruknya Romo Herucokro Semono , yaitu Panca Gaib ( Kunci ,Asmo , Mijél , Paweling dan Singkir ) dinamakan Putro Romo

Pinisepuh Ibu Hartini Wahyono , telah menyampaikan bawah :

 Kurang  Guyup rukunnya Kadang Putro Romo dikarenakan masih adanya rasa egoisme yang tinggi yang ada disetiap pribadi Putro Romo .

Demikian hal nya seperti pernyataan di Judul Posting .

Semuanya tidak luput dari fungsi organisasi dan tidak bisa  meninggalkan organisasi .

Tidak ada ketua nya , tetapi pasti ada sosok yang menjadikan panutan atau perintah  atau  penyandang dana kegiatan yang ditugasi  koordinasi  tersebut .

Disinilah akan terwujud Guyup rukun ,ranté rinanté rasané .

Walaupun tidak menyebutnya atau kontak dengan PPKapribaden setempat.

Pengurus Hotel untuk kegiatan tersebut , akan melaporkan kepada Aparatur Petugas bahwa Kegiatan yang dilakukan adalah kegiatan Putro Romo .

Jangan beranggapan tanpa melalui  ijin PPKapribaden , kegiatan tersebut dapat terlaksana .

Sehingga sampai  menyatakan tanpa organisasi kegiatan bisa terlaksana .

Guyub rukun syaratnya tidak egoistis , di ibaratkan " Mlaku Lèmbèhan "

Terbentuk kesatuan rasa , ranté rinanté dan  golung gumulong rasané  serta dikersak aké Romo .

Kegiatan meninggalkan Abdi Kekadangan seperti ini hendaknya jangan diteruskan , yakni tanpa pemberitahuan atau kontak dengan PPKapribaden setempat.

Walaupun Pengurus PPKapribaden setempat tentu sudah memantau /mengetahuinya.

Maaf Saudaraku ini bukan promo organisasi , 

tetapi sekedar memberitahu bahwa PPKapribaden  yang didirikan Romo dengan memerintahkan putra²nya adalah sebagai  Payung Hukum Putro romo dalan  bermasyarakat dan bernegara.

Isine Bokor Kencono

Bokor kencono dan tokoh wayang Togog  merupakan persyaratan Lakon Pagelaran wayang .

Untuk mewujudkan cita²  Negara Indonesia  yang adil dan Makmur.

Itulah salah satu dawuh yang diberikan oleh Putro Romo ( Penghayat Kapribaden )

Disampaikan :

Kedua nya Bokor Kencono dan Tokoh wayang Togog, tersebut dijadikan sebuah Lakon Pagelaran Togog Mlaku Mundur.

Persyaratan sangat berat namun bisa dilaksanakan oleh Putra Romo .

 Yakni :

Membawa keliling Bokor Kencono dan Tokoh Wayang Togog , ke Negara² yang telah menjajah di Indonesia.

Ada 5 negara yang telah oleh Putro Romo yang dikunjungi mandiri tanpa batuan dari Pemerintah waktu dulu.

Dan dapat dilaksanakan dan  digelarkan Wayangan di Kraton Yogyakarta.

Dilaksanakan pada Tahun 2011/2012  hampir ± 10 tahun berlalu .

Sampai sekarang masih berproses .

Filosofi yang pertama sebelumnya Lakon Isiné Bokor Kencono adalah Togog mlaku Mundur .

Yang menjelaskan bahwa Tokoh Togog  dalam pewayangan  adalah sebagai Pamong Angkara murka yang mengundurkan diri.

Yang terjadi di Negara kita , Bahwa  Angkara Murka , Korupsi sejak digelar lakon tersebut , sudah tidak ada yang melindungi.

Yang berarti semuanya Angkara murka dan korupsi akan habis dan bersihkan  oleh KPK.

Pendapat saya selama KPK atau Lembaga Pemberantas Korupsi belum menyelesaikan tugasnya dengan baik  maka Negara Adil dan Makmur tidak akan tercapai 

.Kemudian filosofi selanjutnya adalah Bokor Kencono.

Pertama :

Dahulu kala sudah ada tembang " Ojo turu soré kaki, ånå déwå ngangklang jagad, nyangking bokor kencanané.

Isiné dongâ tetulak , sandang lawan pangan.

Yaiku bageanipun , wong melèk /urép  sabar narimo .

Telah disampaikan oleh dalang Suparman  dari Nganjuk  pada pagelaran wayang dengan Lakon Isiné Bokor Kencono , yang dipentaskan 29 Juli 2022 di Sejiwan Purworejo.

Pada filosofi kedua ;

Pada hakekatnya Bokor Kencono yang dibawa Putro Romo keliling ke 5 Negara yang menjajah adalah:

Mengembalikan kekayaan alam yang dibawa penjajah untuk dibawa kembali pulang ke Indonesia dengan wadah Bokor kencono .

Ada pertanda yakni diberikan Keris Diponegoro ke pada Presiden kita yang disimpan dari musium negara Belanda.

Kemudian bagaimana Pemerintah Indonesia dapat mengambil kembali kekayaan Bangsa Indonesia yang dibawa oleh penjajah pada pada dulu kala ?

Rhy.