Senin Paing

Kekadangan Putro romo di hari Senin Paing dilaksanakan di daerah  masing2 dengan tata cara yang berbeda namun acaranya utama nya  adalah memperingati Turunnya wahyu Eko Buwono yang berisikan Panca Panca gaib , yakni Kunci, Asmo Mijel , Paweling dan Singkir.

Sebelum pelaksanaan di perlukan persiapan2 , dengan bentuk  Sesaji dan membersihkan diri dengan Keramas .

Tidakada tata cara ritual yang baku , dalam pelaksanaannya disesuaikan dengan rasa masing-masing 

Sarasehan yang diharapkan Romo Herucokro  adalah Guyup  rukun , Rante rinamte , menyatukan rasane diantara kadang Putro romo.

Sebagai tempat gosok ginosok, tukar pengalaman laku populernya sekarang dikatakan Sharing.

Dalam pelaksanaan nya malah terjadi debat kusir .

Mempertahankan pendapat masing masing  yang kurang bermanfaat , bila  disampaikan di forum , dan menganggap pendapatnya paling benar.

Dengan alasan. Saya sudah mendapati dawuh dari Romo .

Yang akhirnya menyimpang dari tujuan semula yakni sharing. 

Petunjuk atau dawuh dari Romo sebenarnya untuk pribadinya  tidak berlaku untuk semua kadang putra.

Sehingga  dawuh tugas itu untuk pribadinya , namun bisa dipakai kalau sesuai dengan kadang lain  yang mendapatkan kesamaan dawuh.

Karena sering terjadi geger tidak tentram di setiap sarasehan  , ada yang mengatakan tidak perlu tanya jawab penyampaikan pengalaman laku atau gosok ginosok , di ganti laku Tresno welas asih.

Mereka tidak memahami arti Gosok ginosok atau Sharing . Yang diharapkan Romo Herucokro

Gosok gini sok berakibat debat atau lecet  seperti  gosok gosokan atau , lecet nya beras melalui proses disosoh akan semakin bersih.

Yang artinya adu pendapat atau argumen akan ditemukan  pendapat yang benar.

Harapan  Romo yang lain adalah , sebagai pengganti putro bertanya kepada  nya apabila Romo  sudah surut dan  dapat ,menggantikan jawaban nya  melalui gosok-ginosok kekadangan.

Melalui gosok-ginosok dan tukar kaweruh  yang berlangsung , akan menemukan jawaban yang benar.sesuai dawuh Romo.

Dimasa sekarang sarasehan kekadangan , malah tidak guyub-rukun ,karena bamyak putro yang masih egois , merasa lebih pintar atau pandai.

Disampaikan paseksen  yang menurut pendapatnya adalah  kejadian yang luar biasa yang harus diketahui kadangnya.

Salah mengartikan sharing , tukar kaweruh malah adu kepinteran dan laku.

Yang sebenarnya adalah untuk mawas diri dari laku yang diperbuat , salah  benar nya untuk pribadinya dan bukan untuk umum.

Sebagai kontrol sebaiknya setiap kekadangan  sharing atau  tanya jawab , harus ada moderator atau pimpiman yang mengatur kekadangan jangan sampai terjadi debat kusir  kistruh adu argumen.

Rahayu

Kekadangan

Kekadangan Malam Senin Paing

Kekadangan Putro romo pada hari Senin Paing, selama ini dilaksanakan dengan Kegiatan MedarSabdo  bagi Pinisepuh masing².

Kadang lainnya hanya mendengarkan dan menyimak apa yang disampaikan Pinisepuh nya. 

Ada tanya jawab pun hanya dijawab oleh Pinisepuh. 

Yang disampaikan adalah laku dan pengalaman pribadi selama menjalankan Laku Kunci . 

Tanya jawab dan pendapat lainnya, yang disampaikan malahan membuat benturan dan tidak ada kenyaman situasi kekadangan. 

Mereka saling mempertahankan pendapatnya yang saling membenarkan sendiri. 

Pendapat kadang lainnya  kurang sependapat atau tidak benar.

Dari kejadian tersebut diatas, kekadangan ada yang mengatakan sebaliknya tidak tanya jawab tukar kaweruh atau Gosok Gosok. 

Seperti disampaikan pinisepuh,, yang diumpankan gosok gosok sesama beras akan terjadi lecet yang pada akhirnya menjadi putih. 

Sehingga ada kadang yang berpendapat Gosok Gionosok sudah tidak perlu dilakukan di kekadangan yang akhirnya menjadikan padudon argumen pendaoat, rebut bener yang membuat suasana kekadangan tidak nyaman. 

Lalu sebaiknya kekadangan Senin Paing itu gimana  ? 

Kekadangan Senin Paing