Tiru-tiru

Dawuh Pangandikan Romo Herucokro .

Putro Romo ora kena tiru-tiru .

Putro Romo tidak diperbolehkan ikut-ikutan ,meniru , mempunyai kepribadian tersendiri.

Pada dasarnya yang tidak boleh ditirukan itu , hal-hal yang merugikan orang lain .

Misalnya , memalsukan , menjiplak , bersaing tidak sehat dalam usaha , dll nya.

Kegiatan  seperti laku yang baik , boleh kita tirukan .

Dalam laku Panca Gaib , menirukan kadhang lain , memang sulit , hampir semua tidak bisa dilakukan oleh kadhang putro .

Batasan nya  karena laku  “ mendapat dawuh pribadi “  kemampuan , keahlian yang berbeda , atau  disebabkan ada pemberian tugas tersediri masing-masing putro.

( Laku Panca Gaib itu sama , perbedaan nya di pangolah dan pangrenggô )

Hal-hal yang baik yang kita lihat bisa kita tiru ,  pelajari dan kita bandingkan . ( Seperti misalnya : Kita lihat Pembangunan Sanggar Sapto Renggo , Paguyuban Sapto Darmo , yang dipakai Munas BKOK di Yogyakarta ) .

Apakah tidak boleh kita tirukan ?

Mengumpulkan dana .

Dawuh Pangandikan Romo , Putro Romo tidak boleh minta sumbangan  atau urunan untuk kegiatan apapun .

Pada dasarnya yang tidak boleh  adalah tarikan /urunan /iuran rutin , pemberian dengan pamrih , sumbangan karena  terpaksa , tidak iklas  .

Apapun namanya sebenarnya boleh  dilakukan , asal menurut rasa dan iklas .

Pemberian jangan karena pakéwoh , rasa sungkan , kalau tidak memberikan bantuan . 

Pembelian Kupon Pembangunan Sasono Adiroso berhadiah , ada pamrih mendapat hadiah dari Romo.

Iklas kah dengan pembelian kupon selembar Rp. 10.000,. ?

Ada 3 (Tiga ) kemungkinan ,

1. Ikut berperan walaupun dengan jumlah yang sedikit.

2. Perwujudan terima-kasih dengan dengan memborong kupon , karena Panca Gaib yang telah membuat ketentraman putro.

3. Pembeli Kupon mengharapkan  bantuan / hadiah dari Romo.

Ketiga-nya  benar, asalkan tidak dipaksakan menurut rasa putro masing-masing.

Bila mendapatkan hadiah tidak menjadi harapan nya , maka bisa dikembalikan lagi untuk menambah dana pembangunan ( Atur Kd.Retno Lastani-Sekjen )

Pembangunan Sasono Adiroso , sebenarnya adalah perwujudan Guyub rukun .

Cepat atau lambat , besar ,kecil , megah dan tidaknya pembangunan bukan menjadi ukuran.

Oleh sebab itu Putro Romo harus bijaksana , bisa menyikapi  , tata-cara panitia untuk mewujudkan Sasono Adiroso  atau menggali dana dalam suatu kegiatan.

Yang tidak diperbolehkan itu , karena terpaksa , mengada-ada , berpengaruh negative terhadap pelaksanaan Guyub Rukun.

Guyub rukun , gôsôk-ginôsôk , ranté-rinaté , menyatu bukan bersatu .

Putro Romo diharapkan : “ Kumpôl-kumpôl  , golèk ô papan séng padhang lan jembar , soal suguhan kôpi , watôn éklas mengko Rômô séng ngrampungi  “.. (.. segala pengorbanan kalau dilakukan dengan rasa iklas akan mendapat ganti …)

Rahayu,.