Laku Kasunyatan 4,5

Rahayu,.

Laku kasunyatan ( melihat kenyataan )

bagian : 4

Petunjuk urip selanjutnya melalui indera penglihatan

Seperti pernah saya postingkan bahwa petunjuk urip itu tidak seperti Rambu lalu lintas .

Petunjuk : mis . jalan bergelombang , Lintasan kereta , Restoran . Pom bensin dll.

Larangan : mis , tidak bolek masuk , berbelok , berhenti , jalan . dll.

Untuk memperoleh petunjuk urip yang jelas seperti tersebut diatas , diperlukan ketelitian , merekam kejadian ( titen ), ketelatenan ( berpengalaman ) dalam mengolah rasa .

Petunjuk urip melalu indera penglihaan tidak selalu benar , masih diperlukan  olah rasa seperti hal nya petunjuk dari indera pendengaran.

Laku kasunyatan ( melihat kenyataan )

bagian : 5

Petunjuk urip melalui kejadian , Alam , hewan dan tumbuh2an .

Petunjuk Adamaknô dapat diartikan ada makna atau ada arti .

Sehingga melalui kejadian alam yang nyata , atau kejadian tertentu / lainnya dapat di olah oleh rasa, bisa diketahui  peristiwa  tersebut menjadi petunjuk urip.

Petunjuk urip dari setengah sadar , mimpi , dari meditasi pun masih diperlukan olah rasa .

Kesemua petunjuk urip yang telah disampaikan pada akhirnya Rasa lah yang harus dimintakan pertimbangan .

Karena laku Panca Gaib pada dasarnya menyatu ( miji ) dengan mengolah mencari Rasa jati,  mengolah rasa dan gerak yang suci yang dimiliki oleh Urip , Gusti IMS, agar mendapatkan ketentraman .

Putro Romo harus Wicaksono, artinya mengetahui dan dapat melaksanakan karsanya atau perintah Urip . Tidak selalu mengikuti perintah budipakarti dan panca-indera yang mempunyai keinginan yang tinggi , muluk2.

Contoh kehidupan dalam kesederhanan sesuai dengan kodratnya , apa adanya .

Di ibaratkan tidak harus  menjadi pohon kelapa yang tinggi dengan tantangan yang besar , atau bunga teratai pendek mempunyai akar yang kuat , tidak goyah bila diterjang badai.

Dalam pewayangan seperti Begawan Abiyoso ( beg gawan nya tapi biasa ) penuh ilmu pengetahuan nya tetapi tidak ditujukan.

Seperti  padi semakin tua semakin berisi dan akan semakin merunduk .

Sehingga setiap Putro Romo dalam menjalankan laku akan mendapatkan ketentraman terjadi keseimbangan kebutuhan lahir dan bathin , kembali kepada pencipta dengan memperoleh kasampurnan .

Apakah putro bisa mengetahui kodrat kehidupan nya dengan yang dicontohkan  tersebut diatas ?

Rahayu.,