Putro Romo Mijl

Rahayu,.

Bagaimana Putro Romo Mijil ?

Kalau kadhang sepakat Mijil adalah menyatukan karsanya budi pakarti dan panca indera dengan dukungan Urip / Gusti Ingkang Moho Suci.

Maka tumindak putro setelah mijil tetap mengikuti karsanya budi pakarti dan panca indera , tumindak tidak selalu benar walaupun ada yang berpendapat tinggal mengikuti urip tidak akan luput . Mengikuti karsanya Urip itu benda dengan mengikuti karsanya orang hidup / urip. Menuruti karsanya orang hidup itu bisa disebut tumindak sesuai kawicaksanan “wong urip  /orang hidup , bukan karsanya Urip.

Karsanya Urip /dawuhnya Moho Suci  itu  bukan hasil olah , pikir budi pakarti dan panca indera.

Seperti di contohkan ke toiled , menuju ke toilet dikatakan kawicaksanan wong urip, bukan kawicaksanan Urip/Moho Suci.  Urip tidak punya ketentuan dalam pelaksanaan karsanya , mau dilaksanakan di tempat mana Urip tidak mempermasalahkan .

Perbedaan karsanya Urip dengan  urip /pakarti , kawicaksanan wong urip , pada perolehan nya . Kalau diperoleh dari olah pakarti tentu bukan dawuhnya Urip.

Rahayu,.